Die Arbeit muss allen Beteiligten viel Spaß gemacht haben. Das jedenfalls ist der Eindruck, mit dem man die Welt, die Zineb Sedira in ihrer Installation eröffnet, wieder verlässt.

Es ist eine Welt, in der Rassismus und die Folgen des Kolonialismus eine große Rolle spielen, aber auch Musik, Tanz, Rollenspiel, Freude, Freundschaft - und Film. Sediras Liebe zum Kino ist Dreh- und Angelpunkt dieser komplex verzahnten Ausstellung. Sie führt das Publikum durch eine Abfolge von Kulissen: Ein Film-Schneidetisch, ein Tanz-Cafe mit Bar und einem Tango tanzenden Paar, ein Wohnzimmer mit 60er Jahre-Möbeln. Letzteres ist eine Kopie des wirklichen Wohnzimmers der Künstlerin. Es sind ihre Freunde, denen man von der Couch dieses "Kunst"-Wohnzimmers aus im Fernsehen zusehen kann, wie sie im echten Wohnzimmer Zineb Sediras über ihre Rassismus-Erfahrungen sprechen. Und es sind die Künstlerin selbst und ihr Freunde, die ikonische Filmausschnitte nachstellen.

Die Tango-Szene zum Beispiel, die vorne in der Ausstellung live zu erleben ist und ursprünglich aus Ettore Scolas Film "Le Bal" stammt, taucht hinten, hinter den verschiedenen Kulissen und Requisiten, am äußersten Ende der Ausstellungshalle wieder auf – diesmal mit der Künstlerin als Tangotänzerin, in einem Film auf großer Leinwand. Hier laufen die unterschiedlichen Motivstränge zusammen: Die Rolle des Kinos als Mittel politischer Bewusstwerdung ab den 1960er Jahren etwa, als Algerien, das Herkunftsland von Sediras Eltern, unabhängig wurde und sie selbst – Jahrgang 1963 – in Frankreich zur Welt kam. Als Kind, sagt sie, gehörte Demütigung aufgrund ihrer Herkunft zur alltäglichen Erfahrung.

Damals fand sie Zuflucht im Kino. Heute erzählt sie davon mit filmischen Mitteln: Mithilfe von Montage, Dialogen, Kulissen, die sie im musealen Rahmen dekonstruiert, neu und anders präsentiert. Der französische Pavillon auf der letztjährigen Biennale in Venedig bot dafür mehr Intimität. Der Zauber war stärker. Im größeren Maßstab des Hamburger Bahnhofs jetzt wirkt die Installation "künstlicher", schärft aber den Blick dafür, wie sorgfältig Zineb Sedira persönliche und politische Erzählung miteinander verwebt. Man sieht sie tanzen und mit ihren Freunden feiern, ihr Leben wird Teil der Kunst und umgekehrt – in jedem Fall ein Gegenmittel gegen die fremdbestimmte Fremdheit.

Eine eigene Welt allen Widerständen und Widrigkeiten entgegensetzen - das ist die Essenz dieser Arbeit. Indem Zineb Sedira sich hier mit spürbarem Vergnügen alle Freiheiten nimmt, entlässt sie auch ihr Publikum beschwingt: Denn sie zeigt nichts weniger, als Gestaltungsmacht über das eigene Leben.

Silke Hennig, rbbKultur