Im Gasthaus Herrenhof macht Sekretär Erlanger dem Landvermesser K. klar, dass Frieda weiter im Ausschank arbeiten müsse und daher nicht mit ihm zusammen sein könne. Sonst könnte Unruhe beim Beamten Klamm entstehen. Danach wird er von der Wirtin und dem Wirt zur Rede gestellt bezüglich seines ungebührlichen Verhaltens, worin immer das auch bestehen soll.

Der Schauspieler Ulrich Matthes liest aus Kafkas unvollendetem Roman, den Max Brod postum veröffentlichte.

Landvermesser K. ist auf der Suche nach dem Sekretär Erlanger im Zimmer des Sekretärs Bürgel gelandet. Während dieser ihm Einblicke ins bürokratische Selbstverständnis der Schlossbeamten gewährt, schläft der übermüdete K. ein. Bis es an der Wand klopft und der Sekretär Erlanger schreit, dass K. endlich zu ihm rüberkommen solle.

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Frieda hat sich vom Landvermesser K. getrennt und ist jetzt mit dem Gehilfen Jeremias zusammen. Denn Frieda schämt sich dafür, dass K. sich mit der Familie von Barnabas abgibt. K. hingegen wirft Frieda vor, sich gar keine Mühe gegeben zu haben, die Avancen des Gehilfen abgewehrt zu haben.

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Olga erzählt dem Landvermesser K., wie sie und ihre Familie sich über Jahre am Schloss abgearbeitet haben. Wie sie versucht haben, sich ihm zu nähern, und trotzdem höchstens Kontakt zu Dienern aufnehmen konnten. Und wie sie alle durch diese Ohnmacht und vergebliche Mühe krank geworden sind.

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Olga erzählt dem Landvermesser K. immer noch davon, wie ihre Familie im Dorf in Ungnade gefallen ist. Dabei hinterfragt K. den Glauben der Dorfgemeinschaft an die Allmacht des Schlosses zunehmend. Er erliegt dieser Herrschaft ebenfalls immer mehr, wenn er zum Beispiel die Abwertung von Olgas Schwester Amalia durch den Schlossbeamten Sortini rechtfertigt.

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Landvermesser K. unterhält sich mit Olga, deren Bruder Barnabas Botendienste für das Schloss durchführt. Die Arbeit und Hierarchien des Schlosses scheinen so undurchdringlich und verwirrend, dass die Botenarbeit für Barnabas eine große Belastung darstellt. K. wirft Olga vor, dass sie ihn nicht daran hindere, immer wieder ins Schloss zu gehen.

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Als Schuldiener hat Landvermesser K. immer wieder Konflikte mit den Lehrkräften, zum Beispiel mit der Lehrerin Gisa, die mit dem Hilfslehrer Schwarzer liiert ist. Die beiden führen eine sehr ungleiche Beziehung, die vor allem durch Schwarzers Anbetung geprägt ist. Und dadurch, dass Gisa sie duldet.

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Landvermesser K. ist Schuldiener geworden und lebt gemeinsam mit seiner Verlobten Frieda und den Gehilfen in der Turnhalle. Aber die Lehrkräfte sind K. und Frieda ziemlich feindlich gesinnt. Die angespannte Stimmung verunsichert Frieda weiter. Während eines Streits zwischen Frieda und K. kommt ein kleiner Junge auf sie zu.

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Landvermesser K. will nach wie vor Kontakt zum Beamten Klamm. Gerade hat K. von seinem Freund Barnabas einen Brief von Klamm erhalten. Darin geht Klamm allerdings davon aus, dass K. tatsächlich als Landvermesser arbeite.

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Landvermesser K. darf seinen Beruf nicht ausüben, weil man keinen Landvermesser brauche. Also bietet ein Lehrer K. an, als Schuldiener zu arbeiten. Den brauche man zwar auch nicht, aber das sei das Einzige, was man ermöglichen könne. K. will die Stelle ausschlagen, aber seine Verlobte Frieda überzeugt ihn, das Angebot anzunehmen.

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Der Gemeindevorsteher erklärt Landvermesser K., dass er niemals als Landvermesser beauftragt wurde und dass der Brief des Beamten Klamm auch kein amtlicher Brief sei. Man habe K. nur mitgeteilt, dass er offenbar in herrschaftlichen Verhältnissen stehe.

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Mittlerweile ist der Landvermesser K. mit der Schankmagd Frieda zusammen und will sie heiraten. Darüber will er mit der Wirtin und dem Gemeindevorsteher sprechen. Denn K. sei zwar Landvermesser, hier im Dorf sei seine Stellung aber unbedeutend. Er sei ein Fremder. Daher würde für Frieda eine Ehe mit ihm einen Abstieg bedeuten.

Der Schauspieler Ulrich Matthes liest aus Kafkas unvollendetem Roman, den Max Brod postum veröffentlichte.

Der Umgang mit der Schlossverwaltung gestaltet sich als schwierig. Und die Dorfgemeinschaft begegnet K. weiterhin mit viel Misstrauen. Nur mit dem Kurier Barnabas hat er gleich eine enge Verbindung. Er hofft darauf, mit ihm zusammen auf das Schloss zu gelangen. Gerade sind sie bei Barnabas und seiner Familie zuhause, wo sie die Nacht verbringen sollen.

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Der Landvermesser K. ist in die Grafschaft des Grafen Westwest gereist. Aber der Empfang ist alles andere als freundlich. K. macht sich auf den Weg zum Schloss, kommt ihm aber nicht wirklich näher. Müde von seiner erfolglosen Wanderung hat er Einlass in einem Bauernhaus gefunden. Und auch hier begegnet ihm viel Misstrauen.

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Tambu ist mit einem der chaotisch überfüllten Minibusse aus der City in einen bürgerlichen Vorort gefahren. Sie wollte sich auf Empfehlung um ein Zimmer bewerben. Aber die Angestellte der Besitzerin hat sie mit dem Hund weggejagt. Niedergeschlagen hat sie sich wieder in einen Minibus gequetscht.
Abak Safaei-Rad liest den letzten Teil der Trilogie über den beschwerlichen Lebensweg einer Frau in Simbabwe.

Audio online bis 15.06.2024.

Tambu hat sich ein Zimmer bei der Witwe Manyanga angesehen, sich viel über ihren Glauben, ihren Mann und christliche Moral angehört - und erfahren, dass die Witwe Verwandte in der Nähe von Tambus Heimatdorf hat. Sie nimmt das Zimmer - und ist gerade eingezogen.
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Christine, eine Verwandte der Witwe, ist erschienen und soll offenbar im Haus Obacht geben. Es stellt sich heraus, dass sie nicht nur eine harte, kluge junge Frau ist - sonmdern auch eine Cousine von Tambu. Sie hat Tambu etwas aus ihrem Heimatdorf mitgebracht: Einen Sack Mais - von Tambus Mutter. Ein sehr aufgeladenes Geschenk.
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Tambudzai und Kiri sind durch die Nacht gelaufen und haben geredet: Über den Krieg, über das Blut im Haus der Witwe, über die egoistischen Söhne, den verstorbenen Ehemann - und die Realität im neuen, freien Simbabwe. Sehr viel ist kaputt und gar nicht gut.
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Tambu die Kontrolle über sich verloren und eine Schülerin mit einem Stahlwinkel geschlagen und sie schwer verletzt. Jetzt sitzt sie den Eltern des von ihr mißhandelten Mädchens gegenüber.
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Tambu ist in der Psychiatrie, wo sie unerwarteten Besuch erhalten hat: Lucia, die jüngere Schwester ihrer Mutter und Kiri, deren Tochter, saßen an ihrem Bett. Und dann erschien auch Nyasha, ebenfalls Cousine und Freundin von Tambu aus Kindertagen. Sie versuchten zu Tambu durchzudringen, erreichen sie jedoch nicht.
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Tambu ist ihrer Cousine Nyasha und deren Familie gegenüber sehr skeptisch. Sie lebt bei ihnen, aber sie findet sie idealistisch, weltfremd und kaum karrierebewusst. Und sie möchte nicht auf ihre Vergangenheit und das von ihr geschlagene Mädchen angesprochen werden! Nyasha redet ihr ins Gewissen.
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Mai Taka, die Haushaltshilfe von Nyasha, sollte mit ins Kino kommen - als klar wurde, dass deren Bein verletzt war, weil ihr Mann sie geschlagen hatte. Nun wollte er den Kinobesuch seiner Frau verhindern. Gewalt lag in der Luft, als er an der Toreinfahrt auftauchte. Aber er gibt vorerst nach.
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Tambu hat ihre ehemalige Mitschülerin Tracey wiedergesehen und einen Job angeboten bekommen. Dazu noch ein Haus, in dem sie wohnen kann. Tambu ist sehr glücklich. Und sie ist erleichtert, dem Haushalt ihrer Cousine zu entkommen.
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Tambu ist froh über ihren neuen Job, ihren sozialen Aufstieg, ihr Prestige. Unterschwellig aber hat sie Angst zu versagen, von ihrer Kollegin Pedzi ausgestochen zu werden, wieder abzustürzen. Die böse Hyäne lacht wieder häßlich in ihr. Wie kann sie sich nur sichern?
Abak Safaei-Rad liest den letzten Teil der Trilogie über den beschwerlichen Lebensweg einer Frau in Simbabwe.

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Tambu wird als Reiseleiterin von den Touristen sehr gemocht. Allerdings hat ihre Konkurrentin Pedzi auch großen Erfolg mit den von ihr erfundenen Touren durch das Ghetto - und Tambu kann sich ihrer Sache nie sicher sein. Umso mehr, als neue Unruhen im Land entstehen.
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Tambus Heimatdorf könnte das neue “authentische Musterdorf” für die Touristen werden, die Tambus Chefin Tracey ins Land holt. Dazu müssten Ferienhäuser gebaut werden und das Dorf müsste mitspielen. Dafür winken Dollars. Ihre Mutter willigt ein - doch dann taucht der betrunkene Vater auf.
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Tambu erfährt, was ihre Chefin vom Dorf erwartet: die Bewohner sollen für die Touristen tanzen, und zwar traditionell. Die Frauen oben nackt. Tambu bestätigt, verschweigt es aber im Dorf. Dann bekommt sie plötzlich Besuch von ihrer Tante Lucia und von Kiri, die beide unangenehme Fragen stellen.
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