Lutki -
Wóni su w nocy powěsćow w Bórkowach kužde lěto lubuški publikuma: Wjasoła hupa! Tak realne, až se musyš pšašaś: Njejsu te małkuše snaź žedne póstawy fantazije, ale su něga byli naroźone ako pšawe luźe, kótarež su akle w powěsćach pśejšli do nimjernosći?
Die Lutki sind bei der Sagennacht in Burg in jedem Jahr die Publikumslieblinge: ein fröhliches Völkchen! So real, dass sich die Frage aufdrängt: Sind die Zwerge vielleicht gar keine Phantasiegestalten, sondern waren einst Menschen aus Fleisch und Blut, die erst später in der Sage unsterblich wurden?
awtor/Autor: Wolfgang Albus
Lutki znajo kužde góle a kuždy dorosćony ako pśijazne, małe stwórjenja, kótarež wuměnjaju z luźimi wšake wěcy. W serbskem swěśe powěsćow zabjeru wósebnu rolu. Hynac ako plon abo pśezpołdnica statkuju - njeglědajucy na jich wjelikosć - kaž naroźone ako pšawe luźe. Togodla južo dlejšy cas gódaju ludowědniki na to, až se we wulicowanju lutkow pokazuju realne tšojenja serbskich stawiznow. Awtorka Edeltraud Radochla z Błotow se tomu mjenjenju pśizamknjo. Wóna jo wšykne znate powěsći wó lutkach, kótarež se wulicuju w kuždej jsy pśecej zasej hynac, analyzěrowała. Pśedewšym jo za nju zajmne, až su se lutki minuli. Wót zuka cerkwinych zwónow lutkam tak ga wušy bóle, až se daju na wuběgi. Jo to pokazka na to, ak su se w casu christianizacije tatańske luźe minuli?
Die Lutki kennt jedes Kind und jeder Erwachsene als freundliche, kleine Wesen, die mit den Menschen Dinge tauschen. In der sorbischen Sagenwelt nehmen sie eine besondere Rolle ein. Anders als der Plon oder die Mittagsfrau wirken sie - abgesehen von ihrer Körpergröße - wie Menschen aus Fleisch und Blut. Und deshalb hegen Volkskundler schon länger den Verdacht, dass in der Erzählung der Lutki reale Vorkommnisse der sorbischen Geschichte aufscheinen. Die Autorin Edeltraud Radochla aus dem Spreewald teilt diese Ansicht. Sie hat alle bekannten Lutki-Sagen, die in den Dörfern immer wieder anders erzählt werden, analysiert. Vor allem das Verschwinden der Lutki ist für sie interessant. Denn der Klang der Kirchenglocken lässt die Ohren der Lutki so sehr schmerzen, so dass sie die Flucht ergreifen. Ist das ein Hinweis auf das Verschwinden der heidnischen Menschen zu Zeiten der Christianisierung?
